День Святой Троицы. Пятидесятница
- 23 июня 2013 г.
Христианская Пятидесятница: событие и праздник
Почти две тысячи лет тому назад, в день еврейской Пятидесятницы, мир воспринял тайну Триединого Бога: Ветхий Завет знал Единого Бога, положившего основание Ветхозаветной Церкви; Сын, воплотившись на земле, создал Церковь Нового Завета; Дух Святой открыл ее историческое время и действует в ней «до скончания века». Поэтому праздник ее рождения именуется Днем Святой Троицы.Богословское учение о взаимоотношении Лиц Святой Троицы было окончательно сформулировано еще в IV веке, в период ожесточенных тринитарных споров, вызванных лжеучением Ария Александрийского, и закреплено в Никео-Цареградском Символе веры. Но далеко не всем известно, что первые храмы во имя Святой Троицы появились в христианском мире гораздо позднее, не ранее XII в., причем, сначала на Западе (этот вопрос требует специальных изысканий). Вскоре, в 1335г., скромный инок Сергий построил первую на Руси деревянную Троицкую церковь посреди глухого Радонежского бора, ставшую основой будущей Троице-Сергиевой Лавры, – центра духовной жизни России.Празднику Пятидесятницы предшествует Троицкая родительская суббота – день поминовения усопших.В самый день праздника, после Литургии, совершается Вечерня, на которой читаются три молитвы, обращенные к Триединому Богу. В это время, впервые после Пасхи, все становятся на колени.Ко Дню Троицы храмы и дома у нас украшаются деревьями, травой и цветами. Обычай связан с историческим воспоминанием обрядов ветхозаветной Пятидесятницы, – принесением Богу зеленеющих начатков жатвы, а также с русской народной традицией проводов весны и встречи лета.Первый понедельник после Пятидесятницы именуется Днем Святого Духа. Он является как бы продолжением праздника Святой Троицы и посвящен особому чествованию Ее Третьего Лица. С этого же дня начинается первая седмица по Пятидесятнице; она именуется «сплошной», потому что пост в среду и пятницу отменяется. А с понедельника второй седмицы начинается Петров пост.Явление Трех Странников патриарху Аврааму у дуба Мамрийского (близ Хеврона), изображаемых обычно в виде ангелов, понимается христианскими богословами как прикровенное явление в ветхозаветном мире Святой Троицы. Этот знаменательный эпизод библейской истории, имевший место почти четыре тысячелетия тому назад, породил замечательный иконографический тип «Троицы ветхозаветной», вершиной которого стала икона «Троица» кисти преподобного Андрея Рублева. (По материаламhttp://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/troitsa.shtml).В этот престольный праздник Ижевского Собора Святой Троицы, традиционно, возглавляет праздничные богослужения правящий архиерей нашей епархии – Высокопреосвященнейший Николай, митрополит Ижевский и Удмуртский.Владыка возглавил всенощное бдение накануне, Божественную Литургию и великую вечерню в сам день праздника. Собор был украшен живыми цветами и ветками березы.Богослужебной особенностью этого праздника является великая вечерня после Божественной Литургии, с чтением коленопреклонных молитв. По Уставу, со дня Пасхи и до праздника Пятидесятницы, земные поклоны отменялись.Владыке сослужили секретарь Ижевского епархиального управления, архимандрит Матфий (Орлов) и духовенство собора. По окончании великой вечерни было провозглашено многолетие Высокопреосвященнейшему митрополиту Николая и Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кирилла, а также всем православным христианам, после чего Владыка Николай обратился ко всем присутствующим со словами поздравления.
Все публикации
